Entrevista inédita de Bob Marley, em Paris - 1978

Trinta anos após a morte na Jamaica, foi descoberto o registro de uma entrevista que ele deu em Paris, em Novembro de 1978. Bob Marley tinha 33 anos, ele estava no topo. Robert Schlokoff era dez anos mais jovem. "Diletante Jornalista" e fã de Dylan, ele consegue fazer uma entrevista com o jamaicano, que estava em Paris para promover seu álbum duplo ao vivo "Babylon By Bus". A entrevista permaneceu inédita durante... 33 anos.

 

VSD. Por que lançar vários álbuns em público?

Bob Marley: Porque ao vivo é o néctar para um músico. Sinta o poder da multidão para conhecer a atmosfera para aqueles que já viveram a conhecer esse ritmo de reggae, o ritmo divide e abraços para você, que o leva em seus braços. Os melhores momentos, ele continua a ser em concertos, ver todas essas pessoas dançando ...

 VSD. Você está tentando fazer o reggae mais popular, ou a conversão para a religião rasta?

BM: me dê a tradução de "Rasta". Nós todos vivemos no mesmo planeta, a linguagem é universal e eu me considero mais como um rasta. Eu só uso destas palavras mas, todos nós vivemos na mesma terra ...

VSD. Você vê alguma diferença entre o reggae e o rastafarianismo?

BM: Tome este copo de vinho, independentemente de papelão ou de vidro, o que ele contém é o importante. A verdade está dentro do vidro. É o mesmo com o Rasta. Eu não diria que o reggae e Rasta são a mesma coisa, não, rasta reggae faz com que a mente das pessoas, é a música que importa, independentemente da sua forma. Todas as canções são idênticas, a forma não importa, é o conteúdo, você está dizendo que é importante, a maneira de se comunicar ... Há muitas coisas que você ouve no reggae, mas não pode compreender, o que quer, você pode ouvir estas palavras e você pode senti-las. Deve absorvê-lo e, portanto, continuar a ouvir reggae. Reggae,é essencialmente um ritmo, uma forma de conectar um veículo, uma maneira de pensar. Não importa o que se diz, o reggae é um compartilhamento. Foi Deus quem decidiu a minha presença. Você não poderia mesmo chamar-me rasta se Deus não tivesse decidido, o homem não é nada sem Deus. Eu não me considero um líder, apenas um mensageiro, um mensageiro de Deus.

VSD. Reggae é muito popular hoje.

BM: Sim, é verdade, mais do que quando comecei. Há Rastas hoje em Paris, mas também na Inglaterra, na África. Em todos os lugares, eles estão por toda parte, é verdade.

 

VSD. O que você acha do judaísmo, parece que ele tem alguma ligação com o rastafari?

BM: Haile Selassie (o último imperador da Etiópia, que morreu em 1975) representa tudo o que é o meu deus. Enquanto que para você será chamado de Judas ou, sei lá. Haile Selassie é Judas Macabeu, ensinam a mesma coisa em uma maneira um pouco diferente: você tem que se conhecer melhor para saber dos outros.

VSD. É Michael Manley, primeiro-ministro da Jamaica, tem tentado recuperar, por exemplo?

BM: partidos políticos na Jamaica estão tentando nos entender, mas não tenho certeza de que vai chegar um dia. É a Sua Majestade Haile Selassie - porque ele é o Messias - que vai libertar o nosso povo.

VSD. Existe uma competição entre cantores de reggae?

BM Há uma competição entre os cantores, mas deve ser entendido que a cópia é de nenhum uso, cada um deve ter seu próprio estilo. Só assim podemos cumprir. Olha Sam Cooke: foi um sucesso estrondoso e por isso Otis Redding, Curtis Mayfield ou Ray Charles fizeram, também, conseguiu? Porque não tentar copiá-lo, porque eles forjaram um estilo todo próprio. Eu gosto de rhythm and blues, que é o que eu ouvi em garoto. Eu cresci com eles, mas eu nunca os copiei.

VSD. No palco, vê-lo, às vezes as pessoas pensam, James Brown é uma energia muito próxima.

BM: James Brown era o meu cantor preferido quando eu era criança, eu sempre amei o que ele fez. Você me perguntou antes o que o rastafarianismo, também ele comanda a você ouvir James Brown e Aretha Franklin também. Como você pode resistir?

VSD. Qual é a Babilônia (no Ocidente) para você?

BM: Babilônia, essas são as pessoas que querem viver fora da religião e não querem morrer em Sião (a terra prometida dos rastafáris). É como o ar que você respira, mas é invisível porque você está farto de ti. Mas se você confessa, você ficará bem rasta.

VSD. Sua popularidade está crescendo ...

BM E eu espero que isso não vai parar: eu gostaria de jogar na frente de uma centena de milhões de pessoas ... se isso fosse possível.

VSD. E as pessoas que tentam lucrar com a mistura de reggae com outros ritmos, rock e disco, para satisfazer uma audiência branca, o que você acha?

BM: Eu não me importo. Todas as músicas são semelhantes, o que importa é o espírito, a mensagem do Rasta, ele vai voltar para o meu copo de vinho desde o início. Conteúdo e não o envelope. Você pode tomar todas as melodias que são, sem exceção, e transformá-los em reggae. Por contras, as pessoas que nascem com rock jogar mais naturalmente do que reggae, aqueles que nasceram com o funk vai lutar para tocar rock e reggae. Você tem que tocar a música que nós amamos. Depois de entender isso é bom. O espírito é Rasta primeiro a entender. E como isso funciona? Através de Deus. É impossível saber se alguém ignora Deus.

 Retirado da Internet

Bob Marley, 30 anos

Nós sempre lembramos onde estamos quando acontece um fato importante... Eu também me lembro quando soube da morte de Bob Marley.

E ao longo dos anos, através do nosso site, percebi que muitas outras pessoas como eu tem memória perfeita daquele momento e ao sentimento de espanto e tristeza que tínhamos deixado lá dentro.

Era uma bela manhã de maio quente, e as notícias me levaram para a escola. Eu era um jovem estudante de uma instituição técnica com uma paixão por um novo tipo de música que estava revolucionando o rock e o pop na segunda metade dos anos 70. O reggae.

E com o reggae naturalmente, o seu porta-voz mais popular: Marley. Tem sido 30 anos desde aquele dia triste, a questão é, se a decisão de seguir Marley foi uma boa escolha ou não. E a resposta só pode ser assim: tantos anos após sua morte, Marley está sempre onde deve estar, entre os grandes, entre ícones grandes.

3 meses atrás quando li que o Premio Nobel da Paz, Aung San Suu Kyl ouvia Mozart e Bob Marley, eu percebi que não tinha perdido meu tempo, percebi que sua música tem realmente ajudado a mudar a consciência, tem realmente influenciado milhões de jovens em todo o mundo, seja qual for a sua língua, sua religião, suas crenças políticas.

E o que é ainda mais surpreendente, considerando que Bob não era tão “politicamente correto”... certo, há a mensagem tranqüilizadora e universal de “One Love One Heart”, mas há também o uso da maconha, as posições anti-aborto, um certo machismo, as declarações contra a Igreja Católica, por tremor, algumas fotografias desagradáveis com os membros dos guetos da Jamaica.

Marley também é amado pelo mundo muçulmano, apesar de um símbolo da religião rastafári ser a Estrela de Davi. E apesar de Marley em suas canções, ter mencionado várias vezes algumas pessoas queridas à tradição judaica, como Moysés, Salomão, Rei Davi, no entanto, ou talvez por causa disso, é difícil classificar estar em um modelo preciso de política ou religião, é um dos mais populares e homem mais admirado do mundo,todo mundo tem feito uma imagem dele que transcende a sua história, as coisas que ele disse, por suas contradições, todo mundo tem uma idéia de Marley, você pode encontrar sua imagem nos centros sociais, tais como shopping centers, sua música em IPod, com a família de George W. Bush como na de Barak Obama, suas músicas cantadas por jovens israelenses, o seu cartaz na sala da prestigiosa universidade americana e nas miseráveis favelas da Nigéria.

Não me cabe julgar se é certo ou errado e quem é o titular do direito de sua mensagem e sua música.

Eu só vou fechar meus olhos e me atirar nos fones de ouvido, ouvir “Redemption Songs” e em seguida, sem ressentimentos, até os próximos 30 anos, viu?

Parte do texto de Marco Virgona e Ivan Serra

Site Bob Marley Magazine